
一个人死后,人们通常会对他的一生进行评价,做出所谓的“盖棺定论”,也就是对他是非功过的总结。然而,有些人即使死后很久,也难以做出最终的定论,秦始皇就是这样一个典型的例子。虽然他已经成为了历史上非常著名的人物,但如果我们仔细思考,他究竟是怎样一位天子呢? 从历史来看,对秦始皇的评价一直分歧很大,甚至他可以说是最具争议的皇帝之一。很多学者甚至因为对他外貌的看法而产生了争论。可是,回顾历史,我们会发现一个有趣的现象:随着时间的推移,人们对秦始皇的评价越来越高。这到底是什么原因呢?
首先,我们来看一下汉代的评价,那时对秦始皇的评价几乎都是负面的。西汉时期的名士贾谊曾批评秦始皇为“残暴不仁”,可以说,秦始皇在当时的声誉非常差。到了三国时期,王朗也认为他是“无德之君”。 然而,到了唐朝中后期,关于秦始皇的评价开始有所不同。当时的文学家柳宗元给予了秦始皇一个比较高的评价,他认为是“自从秦始皇开始,天下才统一”。到了明朝,李贽也表达了对秦始皇的敬佩,他称秦始皇为“千古一帝”。李贽是一个极力反对传统儒学和程朱理学的人,而大家都知道秦始皇曾经焚书坑儒。李贽心目中的秦始皇,正是一个与他理念相同,反对儒学的人。尽管现代社会推崇儒学,但儒学的弊端也不容忽视,尤其是它让女性完全没有地位,也让许多人变成了唯命是从的奴才。 在近代,许多学者也对秦始皇做出了较高的评价,鲁迅先生曾说过,秦始皇之所以被后人误解,是因为他没有留一个合适的接班人,而那些后来的人都在为新统治者歌功颂德。鲁迅还指出,秦始皇焚书其实只是销毁了那些儒家经典而已。事实上,攻击秦始皇的人,大多是一些方士,他们曾骗秦始皇说能使他长生不老,但最终没有实现这个承诺,反而倒打一耙。谁能不生气呢?秦始皇之所以被后人批评,主要是因为他废除了儒学,实行法家思想。而汉朝建立后,儒学成为了“独尊”的思想,逐渐排斥了其他学派的影响,当然会批评秦始皇。 到了唐朝,儒家的地位开始有所下降,明朝时,儒家思想再次遭遇冲击,社会对秦始皇的评价变得更加客观和公正。可以说,儒生并不是完全无可挑剔的,而当时的秦始皇,虽然废除了儒学,但也尊重其他思想的学派,实际上也体现了百家争鸣的精神。而汉朝推行的“独尊儒术”,让儒家思想几乎垄断了整个社会,其他思想无法发挥应有的作用。而且,儒家思想的弊端也非常明显,特别是程朱理学的产生,对社会产生了更大的负面影响,像裹脚这一陋习,就是在程朱理学影响下开始流行的,它给女性的身体带来了巨大的伤害。 除此之外,秦始皇的功绩也是不容忽视的。他统一了六国,击败中原,夺取了大量北方土地,把南越地区纳入了中华版图。他还统一了货币、文字、度量衡,修建了长城,建立了郡县制,开通了直道等一系列措施。可以说,他的贡献几乎无可匹敌,许多其他皇帝能做到三项成就就可以被称为圣君了。因此,秦始皇的功绩是无法抹去的,直到2000年后,历史才给他一个相对客观的评价。 发布于:天津市富灯网配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。